ILMU BUDAYA DASAR

TANGGUNG JAWAB SEBAGAI MAHLUK CIPTAAN TUHAN

Manusia merupakan mahluk yang diciptakan oleh tuhan yang masa esa yang memiliki hak untuk hidup serta hak hak lainnya. manusia merupakan mahluk paling sempurna yang diciptakan tuhan dibandingkan mahluk lainnya seperti hewan dan tumbuhan. Tuhan Yang Maha Esa menciptakan manusia terdiri dari dua jenis yaitu laki-laki dan perempuan yang hidup berkelompok-kelompok, berbangsa dan bernegara dan terdiri dari berbagai suku, agama, ras, keturunan. Tetapi dimuka bumi ini Tuhan Yang Maha Esa menciptakan manusia untuk hidup berdampingan satu sama lain tanpa harus membedakan jenis kelamin, suku bangsa, agama, tingkat social kehidupan masyarakat dan bernegara. sehingga perbedaan perbedaan itulah yang membuat kita dapat hidup berdampingan dan saling membantu untuk menutupi segala kelemahan.

A.      Hakekat Manusia

Hakekat pertama ini berlaku umum bagi seluruh jagat raya dan isinya yang bersifat baru, sebagai ciptaan Allah SWT di luar alam yang disebut akhirat. Alam ciptaan meupakan alam nyata yang konkrit, sedang alam akhirat merupakan ciptaan yang ghaibFirman Allah SWT mengenai penciptaan manusia dalam Q.S. Al-Hajj ayat 5 yang artinya “Sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani menjadi segumpal darah, menjadi segumpal daging yang diberi bentuk dan yang tidak berbentuk, untuk Kami perlihatkan kekuasaan Tuhanmu.”

Firman tersebut menjelaskan pada manusia tentang asal dirinya, bahwa hanya manusia pertama Nabi Adam AS yang diciptakan langsung dari tanah, sedang istrinya diciptakan dari satu bagian tubuh suaminya. Setelah itu semua manusia berikutnya  diciptakan melalui perantaraan seorang ibu dan dari seorang ayah, yang dimulai dari setetes air mani yang dipertemukan dengan sel telur di dalam rahim.

Menurut ajaran islam, manusia di banding makhluk lain, mempunyai berbagai ciri, antara lain ciri utamanya adalah :

1.      Makhuk yang paling sempurna, dijadikan dalam bentuk yang baik, ciptaan Tuhan yang paling sempurna. ”sesungguhnya kami telah menjadikan manusia dalam bentuk yang sebaik baiknya (Q.S al-tin 95).

2.      Memiliki potensi (daya atau kemampuan yang mungkin di kembangkan ) beriman kepada Allah.

3.      Manusia di ciptakan Allah untuk mengabdi kepada-Nya.

B.       Tujuan Penciptaan Manusia

Tujuan penciptaan manusia adalah menyembah kepada penciptanya yaitu Allah. Pengertian penyembahan kepada Allah tidak bisa di artikan secara sempit, dengan hanya membayangkan aspek ritual yang tercermin dalam shalat saja. Penyembahan berarti ketundukan manusia dalam hokum Allah dalam menjalankan kehidupan di muka bumi, baik yamg menyangkut hubungan manusia dengan tuhan maupun manusia dengan manusia.

Oleh kerena penyembahan harus dilakukan secara suka rela, karena Allah tidak membutuhkan sedikitpun pada manusia karena termasuk ritual-ritual penyembahannya. Penyembahan yang sempurna dari seorang manusia adalah akan menjadikan dirinya sebagai khalifah Allah di muka bumi dalam mengelolah alam semesta. Keseimbangan pada kehidupan manusia dapat terjaga dengan hukum-hukum kemanusiaan yang telah Allah ciptakan.

C.      Fungsi dan Peran Manusia

Berpedoman pada Al-Quran surah al-baqarah ayat 30-36, status dasar manusia yang mempelopori oleh adam AS adalah sebagai khalifah. Jika khalifah diartikan sebagai penerus ajaran Allah maka peran yang dilakukan adalah penerus pelaku ajaran Allah dan sekaligus menjadi pelopor membudayakan ajaran Allah SWT. Peran yang hendaknya dilakukan seorang khalifah sebagaimana yang ditetapkan oleh Allah di antaranya adalah:

1. Belajar

2. Mengajarkan ilmu

3. Membudayakan ilmu

Oleh karena itu semua yang dilakukan harus untuk kebersamaan sesama ummat manusia dan hamba Allah, serta pertanggung jawabannya pada 3 instansi yaitu pada diri sendiri, pada masyarakat, pada Allah SWT.

D.      Tanggung Jawab Manusia sebagai Hamba dan Khalifah Allah SWT

1.      Tanggung jawab manusia sebagai hamba Allah SWT

Makna yang esensial dari kata abd’ (hamba) adalah ketaatan, ketundukan, dan kepatuhan manusia hanya layak diberikan kepada Allah SWT yang dicerminkan dalam ketaatan, kepatuhan dan ketundukan pada kebenaran dan keadilan. Oleh karena itu, dalam al-quran dinyatakan dengan“quu anfusakun waahlikun naran” (jagalah dirimu dan keluargamu dengan iman dari api neraka).

2.      Tanggung Jawab Manusia sebagai Khalifah Allah SWT

Manusia diserahi tugas hidup yang merupakan amanat dan harus dipertanggungjawabkan dihadapannya. Tugas hidup yang di muka bumi ini adalah tugas kekhalifaan, yaitu tugas kepemimpinan, wakil Allah di muka bumi, serta pengolaan dan pemeliharaan alam.

Khalifah berarti wakil atau pengganti yang memegang kekuasaan. Manusia menjadi khalifah memegang mandat tuhan untuk mewujud kemakmuran di muka bumi. Kekuasaan yang diberikan manusia bersifat kreatif yang memungkinkan dirinya mengolah serta mendayagunakan apa yang ada di muka bumi untuk kepentingan hidpnya. Oleh karena itu hidup manusia, hidup seorang muslim akan dipenuhi dengan amaliah. Kerja keras yang tiada henti sebab bekerja sebagai seorang muslim adalah membentuk amal saleh.

ILMU BUDAYA DASAR

Manusia dan Tanggung Jawab

Dalam konteks sosial manusia merupakan makhluk sosial. Ia tidak dapat hidup sendirian dengan perangkat nilai-nilai selera sendiri. Nilai-nilai yang diperankan seseorang dalam jalinan sosial harus dipertanggungjawabkan sehingga tidak mengganggu konsensus nilai yang telah disetujui bersama.

Tanggung jawab erat kaitannya dengan kewajiban. Kewajiban adalah sesuatu yang dibebankan terhadap seseorang, kewajiban merupakan tandingan terhadap hak, dan dapat juga tidak mengacu kepada hak, maka tanggung jawab dalam hal ini adalah tanggung jawab terhadap kewajibannya.

Kewajiban dibagi menjadi dua, yaitu:

a) Kewajiban terbatas

b) Kewajiban tidak terbatas

Pengertian  Tanggung Jawab

Tanggung jawab adalah sifat terpuji yang mendasar dalam diri manusia. Selaras dengan fitrah. Tapi bisa juga tergeser oleh faktor eksternal. Setiap individu memiliki sifat ini. Ia akan semakin membaik bila kepribadian orang tersebut semakin meningkat. Ia akan selalu ada dalam diri manusia karena pada dasarnya setiap insan tidak bisa melepaskan diri dari kehidupan sekitar yang menunutut kepedulian dan tanggung jawab. Inilah yang menyebabkan frekwensi tanggung jawab masing-masing individu berbeda.

Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang di sengaja maupun yang tidak di sengaja.tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban.

Tanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatunya.Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak di sengaja. Tangung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya.

Manusia yang bertanggung jawab adalah manusia yang berani menghadapi masalahnya sendiri.

Macam-Macam Tanggung Jawab 

Ada beberapa jenis tanggung jawab, yaitu :

1.       Tanggung Jawab Terhadap Diri Sendiri

Tanggung jawab terhadap diri sendiri, menuntut kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi. Dengan demikian bisa memecahkan masalah-masalah mengenai dirinya sendiri. Menurut sifat dasarnya, manusia adalah makhluk bermoral, tetapi manusia juga seorang pribadi, karena itu manusia mempunyai pendapat sendiri, perasaan sendiri, dan angan-angan sendiri.

2.       Tanggung Jawab Terhadap Keluarga

Keluarga merupakan masyarakat kecil. Tiap anggota keluarga wajib bertanggungjawab pada keluarganya. Tanggung jawab ini tidak hanya menyangkut nama baik keluarga, tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan, pendidikan, dan kehidupan.

3.       Tanggung Jawab Terhadap Masyarakat

Pada hakekatnya, manusia tidak dapat hidup tanpa bantuan manusia lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai makhluk sosial. Karena membutuhkan manusia lain, maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain tersebut. Sehingga dengan demikian, manusia disini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab, agar dapat melangsungkan hidupnya di dalam masyarakat tersebut.

4.       Tanggung Jawab Kepada Bangsa / Negara

Setiap manusia atau individu adalah warga negara suatu negara. Dalam berpikir dan bertindak, manusia terikat oleh norma-norma dan aturan. Manusia tidak dapat berbuat semaunya sendiri. Jika perbuatannya salah, dan melanggar aturan dan norma tersebut, maka manusia itu harus bertanggung jawab kepada bangsa atau negaranya.

5.       Tanggung Jawab terhadap Tuhan

Penciptaan manusia dilandasi oleh sebuah tujuan luhur. Maka, tentu saja keberadaannya disertai dengan berbagai tanggungjawab. Konsekuensi kepasrahan manusia kepada Allah Swt, dibuktikan dengan menerima seluruh tanggungjawab (akuntabilitas) yang datang dari-Nya serta melangkah sesuai dengan aturan-Nya. Berbagai tanggungjawab ini, membentuk suatu relasi tanggungjawab yang terjadi antara Tuhan, manusia dan alam. Hal tersebut meliputi antara lain: tanggungjawab manusia terhadap Tuhan, tanggungjawab manusia terhadap

sesama, tanggungjawab manusia terhadap alam semesta serta tanggungjawab manusia tehadap dirinya sendiri. Tanggungjawab manusia terhadap Tuhan meliputi dua aspek pokok. Pertama, mengenal Tuhan. Kedua, menyembah dan beribadah kepada-Nya.

Studi Kasus Manusia dan Tanggung Jawab

Pada umum dan kenyataannya, menjaga hubungan antara orang tua dan anak, ketika menghadapi anak masih dibilang balita atau anak-anak sebelum menginjak dewasa, sepertinya relatif masih mudah untuk dilakukan. Akan tetapi, apabila anak sudah mulai puber, banyak yang mengalami kerenggangan kontak. Mungkin dari pihak anak sendiri yang sudah bisa menjaga privasi atau hal-hal yang menjadi rahasia pada dirinya. Dan juga orang tua merasa canggung untuk lebih intim lagi berkomunikasi dengan anaknya yang menginjak dewasa. Anak dikatakan bandel itu biasa, tak lepas dari ketidak samaan pendapat antara ortu dengan anak. Mana yang benar dan mana yang salah jika tanggapannya berbeda, so pasti nggak bakalan nyambung!

Fenomena yang ada saat ini masih banyak dijumpai ”Kurangnya kesejahteraan antara anak dengan orang tua, ada anaknya yang menjadi korban kurang perhatian dari orang tua, dan ada anak yang kurang memperhatikan orang tua, dan bahkan ada yang kedua-duanya!” Itu jelas ada.

Orang banyak yang bilang kalau di dunia ini tidak ada yang sempurna, akan tetapi dapat dipastikan tindakan penyimpangan yang dilakukan oleh seorang anak tidak lepas dari BUAH DIDIKAN ORTU itu sendiri. Jadi, sebagai orang tua itu jangan kuper dan parno ya…?

Mendidik anak sangat baik dilakukan sejak dini, dan ada tiga point penting yang perlu dipegang oleh setiap orang tua di dunia(bukan sekedar di Indonesia doang!) diantaranya sebagai berikut…

1). Orang tua bertanggung jawab untuk membentuk identitas anak itu sendiri (logika).

Secara garis besar pada intinya orang tua harus bisa berkomunikasi dengan sehat terhadap anak-anaknya. Dan keberhasilan jalinan komunikasi ini akan menghadirkan rasa empati yang tinggi diantara keduanya, sehingga terciptalah rasa saling menghormati satu sama lain. Apabila mendapati suatu masalah juga bisa dirundingkan permasalahannya dengan bermusyawarah dari hati  ke hati. Komunikasi yang bagus dan rutin, akan menjadikan anak mampu mengenal identitas tentang siapa dirinya yang sebenarnya. Termasuk siapa keluarga mereka, latar belakang keluarganya, dan harapan yang ada dari keluarganya.

Contoh yang hebat seperti ini misalnya; dari sebuah keluarga katakanlah keluarga X yang mana orang tua tersebut bekerja sebagai  pemungut sampah didesanya. Orang tua itu mengatakan kepada anaknya untuk tidak merasa malu terhadap apa yang menjadi pekerjaan orang tuanya sehari-hari. Akan tetapi, orang tua itu berpesan kepada anaknya supaya mau rajin bekerja, berdo’a dan terus bersemangat dengan apapun keadaannya.

Yang demikianlah, identitas anak menjadi jelas dan anak akan memahami siapa dirinya.

2). Orang tua bertanggung jawab terhadap psikologis anak(rasa).

Dalam hal ini, orang tua harus menfokuskan mendidik mental anak. Maaf, terlepas kondisi fisik anak mungkin ada yang kurang sempurna, terlepas anak yang mungkin memeiliki keterbatasan seperti lambat menerima pelajaran di sekolahnya, atau pemalu bergaul dengan orang lain dan berbagai jenis bentuk keterbatasan seorang anak lainnya.

Untuk jiwa anak yang bagus dan sehat, orang tua harus mampu menanamkan nilai spiritual, kekuatan mental dan semangat untuk bertahan hidup(mempunyai cita-cita yang baik). Spiritual disini bukan sekedar mengenalkan siapa Tuhannya, akan tetapi tentang spirit jiwa yang didapatkan dari dalam. Memberitahukan bagaimana langkah yang harus kita lakukan apa bila mendapati suatu masalah dengan bijak merupakan jalan membangun kekuatan mental anak. Pernah kan kita mengenal sosok orang yang disability tetapi berprestasi? Pernah juga kan kita mengenal orang yang pernah mengalami pengalaman buruk dalam hidupnya akan tetapi tetap bisa survive? Mereka bisa karena ada kekuatan dari dalam jiwanya(psikologisnya).

3). Orang tua bertanggung jawab terhadap masa depan karier anaknya(aksi).

Berbicara tentang masalah karier memang tidak dapat diprediksikan, tetapi yang terpenting dan yang paling utama adalah minimal orang tua itu memberikan bekal terhadap anak-anaknya sebuah motivasi dan tindakan secara nyata membiasakan anak untuk  bisa BEKERJA KERAS dan Anti PATAH SEMANGAT terhadap kondisi apapun. Disiniah orang tua memantau anak dengan menumbuhkan kegigihan, keuletan, dan ketangguhan untuk terus berusaha melakukan sesuatu dengan keikhlasan, rasa tanggung jawab yang tinggi, mempunyai etos kerja. Jadi, sekalipun pada akhirnya anak tidak memiliki status pendidikan yang tinggi, sekalipun keluarganya memang berlatar belakang kurang mampu hanya dengan modal ”Mempunyai dedikasi keuletan bekerja” dapat dipastikan seorang anak akan mempunyai masa depan yang cerah.

Di Indonesia ini sangat gencar dengan yang namanya kehidupan rantau-merantau bukan?

Nah, coba pikirkan ya bentuk sumbangan apa yang dapat diberikan oleh orang tua terhadap anaknya yang paling berharga jika bukan didikan yang ada diatas ? Bersekolah yang jauh dari keluarga juga dapat dikatakan merantau, selain merantau itu kebanyakan untuk para pekerja.

Sedangkan hidup dalam rantauan/jauh dengan keluarga tak dapat dihindari akanresiko tindakan kriminalitas, bisa menjadi korban dan menjadi pelaku. Korban penyimpangan seksual untuk perempuan, penganiayaan(tenaga kerja dalam atau luar negeri), dari itu seorang perantau harus mempunyai mental yang benar dari orang tuanya. Mental dari orang tua disini mengarah pada NILAI MORAL yang sehat.

OPINI

Memang benar adanya bahwa kalau anak gagal ataupun anak berhasil, banyak orang yang mengaitkannya pada tanggung jawab yang gagal atau berhasil itu dari orang tua itu sendiri. Memang benar juga kalau tanggung jawab orang tua terhadap perkembangan sang anak sangatlah besar. Orang tua memang tidak hanya memenuhi kebutuhan lahiriah saja, namun juga harus memenuhi kebutuhan perkembangan jiwa dan kepribadian sang anak. Akan tetapi hal itu juga harus didukung oleh tanggung jawab dari sang anak itu sendiri juga, karena tanggung jawab seorang anak juga harus bisa menjaga nama baik orang tuanya. Apabila kita bisa menjadi anak yang menurut apa didikan orang tua dan menjadi anak yang bisa dibanggakan, maka sama saja kita sudah melaksanakan tanggung jawab itu.

Maka dari itu mulai dari sekarang marilah kita lebih bias bertanggung jawab menjadi anak yang lebih baik agar kita juga bias membantu orang tua kita memenuhi segala tanggung jawabnya dalam membentuk diri kita menjadi anak yang baik dan berguna di masyarakat.

http://amrozi-gitz.blogspot.com/2012/06/manusia-dan-tanggung-jawab.html

http://sahat1ka43.blogspot.com/2012/07/manusia-dan-tanggung-jawab.html

TUGAS KELOMPOK IBD

TUGAS KELOMPOK

MAKALAH ILMU BUDAYA DASAR

Anggota Kelompok:

·         Desire Veronica           (11216591)

·         Dimas Ajie Pangestu   (12216027)

·         Febri Kurniawan          (12216748)

·         Nurul Hidayah             (15216620)

·         Rini Daraini                 (16216437)

·         Viqri Hidayatullah       (17216558)

FAKULTAS EKONOMI

JURUSAN MANAJEMEN

UNIVERSITAS GUNADARMA

2016

1

KATA PENGANTAR

Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, karena dengan rahmat dan karunia-Nya sehingga makalah tentang “Penegakan Hukum Indonesia, Tajam di Bawah Tumpul di Tumpul” ini dapat diselesaikan.

Pada kesempatan ini, Kami tidak lupa menyampaikan rasa terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu selama penyusunan makalah ini terutama untuk Dosen kami Bapak Normansyah Banowo, dan Orang tua kami yang selalu memberikan dukungan serta teman-teman yang telah membantu.

Dengan penuh kesadaran bahwa tak ada gading yang tak retak, maka makalah ini pun tidak luput dari segala kekurangan. Segala kritik dan saran dari pembaca yang sifatnya memperbaiki, menyempurnakan dan mengembangkan makalah ini sangat kami  harapkan.

Kami berharap semoga makalah ini bermanfaat bagi kita pada umumnya dan bagi kami khususnya.

2

DAFTAR ISI

Kata Pengantar………………………………………………………...          i

Daftar Isi………………………………………………………………          ii

BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………….            3

•         Latar Belakang………………………………………………………            3

•         Rumusan Masalah…………………………………………………...            3        

•         Tujuan Penulisan………………………………………………….....            3  

      

BAB II PEMBAHASAN……………………………………………………..            4

•         Pengertian konteks keadilan …..…………………………………               4.1

•         Pengaruh keadilan terhadap masyarakat.…………………………….          4.2  

    

BAB III PENUTUP……………………………………………………………             5

•         Kesimpulan……………………………………………………….....            5.1

•         Saran………………………………………………………………...            5.1

•         Daftar Pustaka………………………………………………………              6

3

BAB II

PEMBAHASAN

·        Pengertian Konteks Keadilan

Keadilan merupakan suatu yang berkaitan pada sikap dan tindakan di dalam hubungan antar manusia yang bermakna akan sebuah tuntutan supaya sesamanya bisa memperlakukannya sesuai dengan hak dan kewajibannya. Arti dari pribahasa “Tajam di bawah, tumpul di atas” mempunyai makna yaitu penegakan hokum di Indonesia tidak sama antara rakyat kecil dan para pejabat Negara, contohnya para koruptor di Negara ini hanya di beri hukuman 3 Tahun penjara, sedangkan seorang yang mencuri sandal saja dapat di hukum berat. Hal ini jelas melanggar UUD pasal 28 B ayat 1 yang berbunyi “ setiap orang berhak atas pengakuan,  jaminan, perlindungan dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum” dari pengertian ayat tersebut sudah sangat jelas bahwa setiap orang berhak di perlakukan sama di hadapan hukum. Tidak peduli status sosialnya, baik dia pemulung sampai presiden sekalipun harus di perlakukan sama di hadapan hukum.

·        Pengaruh Keadilan

Badan Pemeriksa Keuangan Republik Indonesia (BPK RI) setiap tahun anggaran wajib hukumnya melakukan audit terhadap penggunaan anggaran di masing-masing Kabupaten/Kota se-Indonesia. Seperti halnya di Kota Pematangsiantar, BPK selalu rutin turun untuk mengaudit keuangan Pemerintah Kota (Pemko) mulai dari pemasukan dan penggunaan anggaran. Namun masih belum pernah terdengar bahwa Kejaksaan Negeri (Kejari) Siantar menindaklanjuti hasil temuan BPK RI tersebut.

Hal ini dikatakan Direktur Eksekutif Komisi Pemantau Pengadaan Barang dan Jasa (KP2BAJA) Pancasila Sibarani. Ia mengatakan bahwa temuan BPK bukan delik aduan, karena yang dirugikan adalah negara. "Tanpa ada pengaduan pun, Kejari sebagai lembaga hukum yang dipercayakan negara melakukan pemantauan terhadap pelanggaran hukum harus bertindak tegas. Membuka mata terhadap setiap pelanggaran yang terjadi. Jangan menutup mata, apalagi persoalan yang menyangkut masyarakat banyak,"kata Pancasila, Kamis (21/2/2013).

Untuk tahun 2012, kata Pancasila, hasil audit BPK RI menemukan kejanggalan terhadap penggunaan anggaran di Dinas Tarukim dan Dinas PU Bina Marga Pemko Pematangsiantar. "Padahal proyek yang belum siap dikerjakan dan belum dikerjakan (fiktif), dibayar lunas oleh kuasa pengguna anggaran kepada rekanan yang mengerjakan,"ujarnya.

Padahal, sambung Pancasila, Perpres 54 tahun 2010 mengatakan, tidak dibenarkan dilakukan pembayaran proyek sebelum pekerjaan dinyatakan selesai 100 persen. Sementara yang terjadi di Pemko Siantar, puluhan proyek dibayar lunas, sedangkan pekerjaan belum selesai. "BPK sebagai lembaga yang berwenang melakukan audit, telah menemukan kerugian negara sekitar Rp2miliar terhadap pembayaran proyek fiktif. Itu artinya masyarakat telah dirugikan akibat tindakan itu. Kejaksaan lembaga yang berwenang harus menjalankan tugas dan fungsinya untuk melakukan penindakan,"katanya.

“Jangan menunggu, karena masyarakat akan marah dengan sikap yang dipertontonkan lembaga penegak hukum yang diam dengan persoalan tersebut. PPK, Pengawas, dan Kadis saat komisi III melakukan Sidak telah mengakui adanya manipulasi laporan pertanggungjawaban proyek yang belum selesai dinyatakan selesai. Proyek yang belum siap dikerjakan dibayar lunas. Itu artinya sudah ada pelanggaran pidana,"ujar Pancasila.

Terpisah, Penasehat LSM Penjara UJ DA Romumba Saragih mengatakan, penegakan hukum jangan tajam ke bawah dan tumpul ke atas. Penegakan hukum jangan pandang bulu. "Kejaksaan harus berani bertindak. Seperti KPK, tidak memandang siapa yang tersangka, apakah itu ketua partai, apakah tersangkanya pejabat, apakah tersangkahnya orang dekat Presiden, semuanya ditindak tegas sepanjang terbukti melanggar hukum,"kata Romumba.

4

·        Kesimpulan

Kita sebagai Warga Negara Indonesia harus taat kepada Hukum, Harus ada keadilan dan kebijakan didalam hukum Indonesia ini. Jangan hanya hukum itu dilibatkan kepada rakyat bawah, seharusnya jabatan tinggi pun bisa merasakan sepantasnya hukum yang telah dilakukan.

·         SARAN

Ya menurut saya sih perlu keadilan, tegasan, dan kebijakan dalam tegakan hukum ini, kenapa? Dikaranakan yang jabatan tinggi punya uang banyak jadi  bisa suap-menyuap walapun dipenjara hidupnya enak, sedangkan rakyat kecil atau kurang mampu hanya bisa pasrah dengan keadaan.

5

DAFTAR PUSTAKA

http://medan.tribunnews.com/2013/02/21/penegak-hukum-jangan-tajam-di-bawah-dan-tumpul-di-atas

http://pengetahuan-duniaini.blogspot.co.id/2015/03/hukum-indonesia-tumpul-ke-atas-tajam-ke_14.html

6